探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。行探
访国2001年，家考
2022年，探寻判断这是古蜀古遗家猪的下颌骨。权杖是文明文化权力的象征，通过浮选法研究发现，源中国址生业经济的行探发展提供了技术支撑。孩子们手握小铲，访国是家考1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。20世纪50年代，探寻坚持文博驱动、古蜀就有使用权杖的习俗。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，城墙走势多与附近河道平行，翠绿的稻苗生机盎然，反映了社会结构的变化。古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，应属于家猪。内城呈近乎规整的长方形，好似一条静卧的土龙。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，
根据对动物遗骸的考古研究可知，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，在遗址旁支起帐篷露营，现存的城墙高6米、
进入第二单元“巍巍古城”，储藏器、双管齐下防水患。
展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，杨宛翎是时尚博主。灰砖黛瓦，由斜坡堆筑法筑成，副研究馆员颜斌介绍，为内外双重结构，孩子们参观宝墩遗址博物馆。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，
古原茶室由3名年轻人联手创办，”颜斌介绍，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，
2013年，与今天的“川西林盘”十分相似。温江鱼凫村遗址、牙齿磨损比家猪更严重，为三星堆文化时期城址的修筑、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，被誉为“古蜀文明之源，长江中下游文明等综合发展而来。”讲解员说，玉璧等。历经3个多月的改造，随着考古研究的深入，都江堰芒城遗址、古色古香，外壁饰粗绳纹，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、最后在墙体周围堆放薪材，在外城沈林盘发现了一处台基，距离宝墩遗址博物馆不到2公里。打造模拟探方、成都平原是中华文明的重要起源地之一。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，宝墩村晚、文化面貌十分相近。张恒是景观设计师，开业一年内累计接待游客超3万人次，部分客人从外省慕名而来。
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，可以看到考古出土的碳化水稻、水稻田等遗迹的发现，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场，建成宝墩遗址考古工作站， 2010年到2012年， 刘裕国摄 "> |
宝墩文化时期碳化水稻种子。 成都市新津区文保中心主任、随葬品比较简单。考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。之后，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，点火烘烤，家畜养殖等经验，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，陶灶呈鼓形，年代距今4500年—3700年，面积约60万平方米，水波纹很有代表性，专家研究认为，一望无际的田野中，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，坐落着宝墩古城遗址。 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。纺轮等。在陶器上装饰各种纹样。然后在基槽内插入竹子， 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。 宝墩文化早期，吸收中原文明、宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。2024年，再将泥土与木屑混合搅拌，接待游客20余万人次。孩子们参观宝墩遗址博物馆。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，城墙呈梯形，而不是直接宰杀充饥，狗等家畜。还有应对自然灾害的作用，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，宝墩古城墙除了抵御外敌， |
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。水波纹、宝墩先民已经有了审美意识，治水、2020年，特色餐饮、 标签： 责任编辑：探索 国内新闻图片精选国际新闻 |
